访苗寨 游融水 漂柳江
---随市冬协组团参加融水旅游、柳江漂游活动纪实
金秋十月，秋风送爽，桂花溢香献瑞、令人心醉的时节，訾洲二队胡春辉、袁桂珍、俞文龙、王石卿、伍贵华、路继文、梁宁、马丽群、杨帆、张桂芳、唐志红、宋晓芳、黄四妹、黄姣秀14人，随市冬协组织的团队，前往融水体验苗寨风情并参加首届柳江漂游活动。
17日中午一点，来自灵川、訾洲、斗鸡山、安新洲等地45名泳友在香江饭店集结完毕，邓会长清点无误后，包乘的大巴准点发车。行车50分钟，到达临桂两江马鞍山东南麓的李宗仁旧居。此处停车10分钟，供泳友们观瞻、留影。
这是座庄园式建筑群，依山势、地理呈不规则长方形，以高近10米的清水墙高垣屏护，对角设置两炮楼。庭院深深，侯门如海，内分安乐第、将军第、学馆。楼均两层的三进客厅，四大院落，有重重劵门相联。楼井式神龛，大五开间架构，大天井采光，通廊回环，气势雄伟。所有建筑都木楹石础，镂花窗格，烙花格板，朱红方柱，粉绿壁板，集中体现了桂北民居的典型特征。大门楼顶饰龙脊，花岗岩凿制巨大门框，门两侧彩塑竹节为饰。门联曰：“山河永固，天地皆春。”反映了将军保家卫国那气壮山河的气概和对四海升平百姓安乐的热切期盼。有着80多年历史的旧居保存完好，想必得到了乡政府和当地村民的悉心呵护。家乡出了这么一位功勋卓著的抗日将领、名垂史册的元首级人物，谁不倍感自豪！
下午三点，车到永福县百寿镇东门外东岸村，我们停车观赏寿星山麓的百寿岩。不高的山树木葱茏，洞口朝阳向西，石灰岩口布满青苔绿痕，岩顶石缝中渗出的泉水汇成晶亮的水滴，清脆的嘀嗒着永无休止的乐章。岩内有宋元明清摩崖古石刻18件，近代石刻1件，多为题榜、题诗及记事。最早、最主要也是最引人注目的是，岩壁右侧那个长1.75米，宽1.48米的楷书阳刻大寿字，字中又套刻100个阴刻小寿字，故名“百寿图”。大字端庄秀丽，小字百字百体，结构紧凑，真草篆隶各显神韵，每个小字旁还有简注，如“皇极篆”、“魏夫人隶”等，蔚为书法大观。
自古而今，寿为人心所向，寄托着人们对生活的热爱和对生命的渴望，是人们孜孜以求而又生生不息的期盼。传说中活了800岁的彭祖和几见沧海变桑田的麻姑，用现在的话说，都是源远流长的中国寿文化的形象代言人。远的不说，桂林的彭家岭、龙胜彭祖坪和此处的百寿图，都是寿崇拜的文化积淀。百寿岩下不足百米，有口丹砂井，为古代廖姓族人的饮水井，相传饮用者皆寿期百年以上，最高寿者叫廖扶，活了158岁。当时的知县史谓有感于此，在南宋绍定二年（1229年），挥笔写就了这个大寿字，并邀本县100位擅长书法的百岁老人，各写一个小寿字，组成了这举世罕见的“百寿图”。据说，郑和下西洋的船队，在礁石密布的海区遭遇狂风恶浪，幸亏有条船上的水手带了一张百寿图拓片，让此船稳如泰山，履险如夷，其余船只紧随其后，全部平安脱离险境。此说无论真讹，反正经此炒作，百寿图名声大振，前来求索拓字的人们总是不绝于途了。其他重要石刻还有元大书法家赵孟頫的“宁寿“二字榜书；明隆庆五年（1571年）广西总兵俞大猷撰《古田纪事碑》，记述明王朝血腥镇压韦朝威父子率领的壮族人民起义数十年，征剿、擒斩数以万计起义壮民的史实；1938年广西学者刘介的《百寿新县定名始末记》，叙述了县名的由来和变迁。
而今，廖扶老人的塑像就立于岩下，供人瞻仰、膜拜。丹砂井也全封闭于新建的亭阁里，不巧的是抽水皮腕已坏，不能尝尝这能让人增寿的井水，有些遗憾。数十名乡民，在洞中举火弄炊，让人觉得稀奇。掐指一算，哦，今天是农历九月十九观音诞，他们是聚众吃斋祈福的。否则，野炊专属于城里人山野寻趣的，乡野之人难得有此雅兴。
离开寿城，行驶在盘山道上的大巴车摆动、颠簸的幅度加大，为缓解部分泳友的晕动感，泳友们利用起车上的麦克。独唱、对唱、重唱、互动合唱，你方唱罢我登场，尽情欢歌，尽兴笑闹，车厢里成了欢乐的海洋，昏昏欲睡者、晕车欲吐者都精神抖擞、情绪高昂，晕动症状荡然无存。击节而歌、自娱追欢的效果明显。欢歌笑语中，车过泗顶、浮石，到达融水县城，
地处桂北山区的融水县，古称百越之地，秦属桂林郡，明立县制，1952年成立大苗山苗族自治县。这里一向以民族风情独特、山水风光秀丽而著称。流碧堆翠、独钟绮丽的贝江，原始森林广袤、海拔2086米的广西第三高峰---元宝山，以及苗山苗寨是吸引游人的亮点。电影《闪闪的红星》、《苗家儿女》就在这里拍摄，足见魅力不凡。
复前行时，山愈深，林愈密，路愈窄，离我们熟知的城市文明愈远。但直觉告诉我们，此时离我们所不熟知的原始与古朴已越来越近。傍晚时分，大巴车终于开进了距县城38公里的香粉乡雨卜寨。我们走进了从未见识过的苗寨，开始了我们神秘的苗山之旅。
寨子两边是典型的苗家干栏式挑梁吊脚楼，盛装的苗家女引导我们到设在芦笙坪，满满当当二三十桌的露天宴席就座，周五客人就如此众多，周六还不得爆棚吗？！丰盛的晚宴中，最让人觉着新鲜而注目的，是有着浓郁苗家风味的糯米甜酒、酸肉酸菜、香菇木耳、酸小笋尖和苗家糯米饭。让我们享受了风味独特、不同凡响的味觉盛宴。
撤席后，客人们有序地围坐在芦笙坪周围，好奇地期盼着全凭口传心授的苗家歌舞揭开那神秘的面纱，以开眼界，一畅情怀。
随着一位盛服美妆的苗家姑娘出场报幕、谢客，晚会开始了。身穿对襟小褂，腰系奇妙带的苗家小伙手持芦笙率先登场，一阵短促的笙曲前奏，引得大小芦笙一齐吹响，顿时鼓乐齐鸣，满堂笙笛吹得凤翔莺翥。苗家有句话叫：“芦笙一响，脚板就痒。”一群身着绣衣褶裙百鸟衣、盘发上插银簪、戴银冠、银首饰、银项圈、银耳环、银手镯、银铃的苗家姑娘，围着芦笙手，踩着节拍轻盈地踏足、扭腰、摆手，翩翩起舞。银佩脆响、铃镯叮当、芦笙悠扬，共同交织成动人心魄的旋律，苗家女儿的娇羞、可爱也让观者如醉如痴。这男吹女踩的芦笙踩堂，相当于城里人婚介联谊的派对party, 是苗家最主要的民俗歌舞，走寨结年、相识坐妹、订情择配的社交活动，都以芦笙踩堂互相联欢。红花、彩绣、银饰、褶裙，仿佛那颜色的金矿被突然打开，闪亮而炫目地喧哗着绚丽而迷人的色彩。原以为被重重大山严密封闭着的地方，是“土鼓喧迎岁序，瓦盘数长儿孙”，缺乏色彩，苦捱岁月的山寨，没想到其生存环境也会有如此的多姿多彩。
接下来的敬酒舞，苗家姑娘跳完舞后，将香甜的苗家糯米酒径直敬给在座的客人，博得一片叫好。拉鼓舞热情奔放，极富动感。地筒舞，那长长的地筒在苗家女的敲击、翻动、旋转下，成了让人赏心悦目的乐器兼舞蹈道具。巴乌、芦笙独奏，吹得昂扬、嘹亮，满堂喝彩。竹竿舞、抛绣球各有特色。芒哥是苗族传说中面相丑陋而心地善良、健康长寿的动物，芒哥舞则是由苗家青年头戴芒哥面具，身披芒草，手脚涂黑，在锣鼓声中狂奔而上，跳起粗犷、豪迈、奔放的舞蹈，人们都愿意与象征勤劳、善良、吉祥、长寿的芒哥握手、拥抱以祈福。曼妙的舞姿，美轮美奂的服妆，银光闪闪的饰物，神秘优雅的民族韵味、用缤纷的手势、斑斓的色彩、柔美的肢体语言，演绎着苗家人的生活，诉说着苗家儿女内心世界最美的心声。对酒当歌的客人能不沉醉？！
节目安排也巧妙、合理，非苗族节目和与观众互动节目穿插在苗族歌舞之间，这样，观众的审美疲劳还没显端倪，就有了另一类节目的转换。那神奇莫测的川剧变脸，引得掌声如雷。活泼欢快、惊险万分的高台醒狮舞，令观众忽而凝神屏气、紧张之极，时而开怀大笑，高声叫好。在观众中竞选“进口苗王”的节目中，竞选者进行才艺表演时，一群来自百色那坡身着短衣、叠裙、肥裤的“黑衣壮”女泳友，也来歌舞凑趣，引发阵阵笑声。抛绣球后的婚仪互动，更因为难关重重而笑声不断。芒哥舞时，田东两名女泳友上场与奇形怪状的芒哥共舞，那时尚动感的现代劲舞与粗犷的民族舞相得益彰、相映成趣。
虽然晚会展示的是苗族歌舞的原生态，但也还有商业包装的痕迹。服装面料是鲜艳的涤纶而非土织麻布；裙裾皱折是标准的熨烫定型而非手缝后用竹筒蒸煮；衣服领、袖、襟口的花边是车缝而非刺绣；从舞蹈编排的队形穿插转换、亮相造型也可看出一定的匠气。当然，在这个讲究商业包装的年代，适度的商业策划，姐妹艺术的兼收并蓄，凸显现代元素，以提高舞台效果，也是一种进步。因此，晚会自始至终在如潮的掌声、如雷的叫好声中进行，直到谢幕散场。
趁着月色，几位訾洲泳友相约到香粉河夜泳，不料却巧遇两位裸泳女郎。第一位上岸时，黄姣秀打开手电帮忙照亮，却让人家纤毫毕露的现了原形.黄还没来得及反应，旁边泳友赶紧提醒她关了手电。另一位上岸时遇到两位男泳士，他们以为遇到了男裸泳者，并不在意，待她坦然转身时，两位男士目呆口噤。不知其名而又翩若惊鸿的两位女泳友，真够开放。月色很亮毕竟夜色难掩，况且岸边还有一堆篝火和一群烧烤的人，就敢光身赤体地闪亮登场，桂林话说：好舍得。幸亏我们都是老鸟，若遇“望色之心十分恺切”的小年轻，岂不喷血？！
清晨，从梦中醒来的大苗山，云遮雾盖，卜令沟的苗家、侗寨、梯田、山峦都笼罩在轻纱般迷蒙的烟霭中。我们在碧清透底的香粉河晨泳，袁教授划着竹排，唱着《刘三姐》的歌谣，悠悠荡荡地飘过河来。张、杨、唐穿着苗族盛装和其他泳友在吊桥、榕树、河边、木楼到处赏玩、留影。早餐后，在香粉河畔举行了斗马表演。据说，斗马最初是苗族的一种婚姻裁决形式。当两个及以上青年爱上同一个姑娘时，由苗王主持斗马，胜者赢得美人归。现在斗马已成苗家人传统的娱乐形式。斗马时，以一匹母马为诱，煽动两匹互不相让的公马进行一场雄性大搏斗。动物需要以争斗的优胜劣汰，获取优良基因的选育性遗传。人类何尝不是如此。有道是：男人“不怕动刀枪，就怕为婆娘”。其实就是“只因为婆娘，才会动刀枪”。而以牲畜替代人去争斗，虽说避免流血，不伤和气，但从进化的角度说，是进步还是退步呢？！
结束雨卜之行，临别时再次凝望这个小山寨，把真情的祝福留在这里。从远古时期的涿鹿之战，蚩尤战败于黄帝后，苗胞就饱受战争创伤、官府欺压、异族排挤，从中原向南迁徙到深山僻坞、蛮荒之野，艰苦地创立自己的生存环境，逐渐组成一个稳定的族体，形成现今的分布格局。在漫长的岁月里，这里虽然贫穷，可苗人却用一颗温暖的心去捂热生活的清贫，用斑斓的颜色去装点生活的色彩，用美丽的心情去照亮生活的黯淡，让所有的苦难都变成生命中灿烂的点缀，这是何等的伟大！而今，这里的苦难已到尽头，让我们为他们祝福吧！
车到融水，融江桥下那碧如蓝、阔如湖，象库区一样的融江吸引着我们这些爱水的泳士们，纵身下去游了个来回。
晚上，在柳州荣兴大厦的陶陶美食楼，各地泳友齐聚一堂聚餐、联欢。在热烈的气氛中，袁教授的京剧清唱、庞华帧的球操代表我市冬协上台表演，受到大家欢迎。晚会结束后，车从红光桥，经中心广场、文惠桥、鱼峰山，欣赏了溢彩流光、宛如梦幻的柳州夜景。
19日上午8：30，首届柳江漂游活动正式开始。简短的仪式过后，参加漂游的各地队伍就排成方阵，依次下水起漂。这次柳江漂游，起点在柳江桥下的江滨公园，终点在文惠桥下游，全程1公里。我们桂林市参加此次漂游活动的有90名泳友，是外地组队人数最多的一只队伍。在群情激昂的口号声中，我们按顺序第11位下水。开阔的江面，清清的江水，暖暖的阳光、浩荡的泳队，平缓的水流，非常适合畅泳。泳友们情绪高涨，游得特别开心、惬意，不知不觉就超过了排在我们前面那群“黑衣壮”。在23℃的水温游了20多分钟，就全部平安游完全程。灵川泳友仍不过瘾，又逆水游了回来。
回程时，灵川泳友在车上展开了拉歌，驱散了大家的瞌睡。一路欢声笑语中，经灵川回到桂林，依依惜别。
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