5月17日，桂林市总工会组织“迎奥运，徒步漓江健身走”活动，邀约全市2008名职工参加。我们訾洲冬泳队幸运的争取到15个名额，报名泳友人数甚众，经反复斟酌筛选曾荣秀、廖瑞华、林明姣、吴世英、卢玉花、周珍秀、张桂芳、胡春辉、黄桂联、王石卿、伍贵华、黄建中、龙国强、秦任国、曹恩平被确定为最终入围人选。
    组委会规定8：45各队必须签到，我们定于7点在火车南站乘班车。但卢玉花6：40从乌石街乘首发公交，途经多处红灯，迟到了十几分钟。看她满脸的焦虑和歉疚，真是不忍深责，但此次活动时间是铁定的，纪律不容冒犯。对于麦苗来说，雪的冰冷，原是大地最温暖的覆盖，小卢也明白建议性的善意批评包含关爱，不是冷酷！
   尽管晚走20分钟，尽管司机为多揽客而缓缓绕弯并与我们发生争执，尽管没选择直达车，8：25还在杨堤路口焦急等车，但总算赶在规定时间到达杨堤，顺利签到。
   漓江啊！尽管我们从小就生长在你的身旁，尽管我们每天都在江上搏击风浪，但是，母亲河的全貌我们并没有细细端详，好好品味。今天，我们将在杨堤到兴坪这20公里河岸，这条母亲河最典型、最精华、最令古今中外游人心驰神往的黄金水道、山水画廊，用双脚一步一步地丈量这里每一寸我们向往的土地，领略你的仙姿神态。
   杨堤江岸，群山拱立，环列四野，翠竹沙洲，碧水中流，既有上游二郎峡的风光余韵，又有西岸峰从洼地的奇特景观。西岸陡崖高若屏障，飞鸟难逾。走唯一通途渡到东岸，再回首西望。崖壁间有红、黄钙质沉淀物，呈鱼形鳞迹，似一巨型石鲤，景名：鲤鱼挂壁。壁下幽深的鲤鱼潭，青山倒影如浮，宛若梦境，美趣天成。
    路遇市职工摄影协会白先仪会长，当听说我们争取的15个名额仰仗他的襄助，才有今日梦幻之旅。心存感激的泳友们，当面道谢全都发之肺腑。
    浪石村边，岩石河床依次高出水面，层层序列，船过时，波兴浪涌，滔滔击石，形成荡人心魄的浪石奇观。从浪石村渡口回到西岸，展目东望，双全村后一个顶部尖峭、高耸的石峰，酷似一尊观音石像；侧下方有一石峰似一童子在顶礼膜拜，有其名曰：童子拜观音。漓江边的这尊观音，虽无莲台坐殿时的幢幡宝善、仪伏罗列，但曹衣出水、宽袍博带，双手合十，凝神静坐，自有其宝相庄严的威仪。大自然的鬼斧神工塑造出那栩栩如生的形象，惟妙惟俏，让你驻足流连，观之有味，余味无穷。
    凭着五度乘船游览的经历，在江边徜徉的初始阶段，笔者还能不惴冒昧，为泳友们权充临时导游。但在密集如林的喀斯特峰丛如“万点桂山尖”展露峥嵘时，我默然无语，再也不作任何讲解了。当螺峰蝶雉、玉笋簪瑶般的山峰，正在展示她充满神韵的线条，并随视角转换而不断演绎大自然造化万物臻于妙境的神奇时，谁还用得着以其形去揣摩某山某石像个什么东西吗？！当“天地文章，山水画卷”舒展开来，连荆、关、董、巨这些古代丹青大师、水墨巨匠，都自愧描绘不出这方山水的神韵；你必须全身心投入到参悟天工神秀、饱览仙赐佳胜的时候，你能分心说话、并对这心醉神迷的山水品头论足吗？！当神山秀水自然交融，共同展示的魅力妙韵如同歆动着凤翔莺翥、和谐共鸣的天籁。那清雅如诉的旋律，在青山影碧的江面滑动，在悬翠盈幽的峰谷间回旋，随光影飘逸，在风中流淌的时候，一切都显得辽远苍莽如混沌初开，仿佛随时都会有一只凤凰，从岁月的深处翩然而至，这时你还需要听什么样的传说故事吗？！“川岩独钟秀，天地不言工”，人还能说些什么？！
    这里是瑰丽山水画的宝库，无论本埠本土，还是异国他乡的人们，从这里过往，都会用心灵去感悟它、欣赏它、品味它。这里象圣典山水的浏览器，移步即翻页，美轮美奂的页面会不停地累进、幻化、迭现，令你目不暇接，沉醉其中。这里是触动灵感的天方乐土，古往今来，多少文人墨客在这里留下了不朽诗篇、传世墨宝；这里是精典画页的丰产区，人们用镜头、用画笔，从不同角度，捕捉它阴晴朝暮变幻不定的色光，采撷它春夏秋冬的不同色调，创作了大量的精美画册、获奖作品。
    在石灰岩大面积分布区，水通常会被吞噬到地下，难于形成较大而常年有水的地表河。“地表水贵于油”在桂滇黔的广大岩溶区非常普遍。象漓江这样规模的外缘河，能穿行于纯碳酸盐岩组成的喀斯特峰丛中，实在是上苍另加青盼的优厚赐予。
     九峰簇立，耸峙江滨的画山，在约10万平方米的崖壁上，由管胞藻类沿岩层节理生长而形成颜色深浅不一的“墨水带”，加上褐，黄色的钙质沉淀物大面积存在，使山壁石色浓淡相宜，斑驳有致，宛若上古天工，用如椽之笔绘制成鸿篇巨制的壁画。从鱼尾峰上“先锋马”，到蚂蟥山上“落后马”，九马成形如天骧神骏。有高头骐骥，有银灰小驹，有嘶风长啸，有低头觅食，有仰首苍苍，有安然坐卧，姿态各异，神形逼真。“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。”即便不知杜甫斯言何所指，当地乡民怕是不会认同这“九马图”中全是凡马，宁肯相信它们是留驻人间的天马。否则，凡马哪能如此雾鬣烟鬃、袅骖骏骨，而受世人景仰呢？！
   此次活动未能入围的蒋厚光，选择了另一种参与方式。他独自乘车到葡萄，再转“三马”经石头城、大坪到冷水村，步行从画山过渡与我们会合，同样是风尘仆仆。
     中午12点，画山脚下，巨石平台，面江席地，共进野餐。虽徒步艰辛，但泳友们带来的食物仍类多而量大。尤其是林明姣、卢玉花二人不辞辛劳各提来一小桶腌黄瓜，为以补充能量为目的、干粮及肉食为主的午餐，平添了酸辣甜脆的蔬菜。既饱口福又均衡营养。林、卢二位如此上心，让人对无处不在的朋友关爱，感触颇深。
    “夜巴黎、雾伦敦、雨桂林”是人们推崇备至的人间美景。重回江岸时，天空飘洒起朦胧细雨，让人惊叹：上帝今天可能站在我们一边！那如雾如霭、云烟如浮、聚散不定的丝雨，轻拢峰峦，飘拂江面，如风的流走、梦的飘荡。在传神的静态美中融入变幻迷离的动态美，在遮蔽的含蓄美中凸现飘逸洒脱的流动美，如同幻入神话般的梦境。“云中的神啊雾中的仙”那激情的咏叹，能在此间找到最真切的共鸣！
    黄布滩因江底有一宽数丈，长三华里的黄色大石板，如布平铺而名。江流清澈宁静，云山倒影，处处如画。所谓“群峰倒影山浮水，无水无山不入神”的黄布倒影，堪称一绝。在黄布滩仙女群峰下，绮丽风光留驻了我们的脚步。坐在岸边停靠的竹筏上，举目望去，七座山峰亭亭玉立如天宫七仙女。有“神澄秋水欲凝眸”的镜台催妆；有绮艳琼姬的起舞弄影；有娇花照水的巫山女；有弱柳扶风的月宫仙……“不是瑶池仙女，定疑浴水仙娥”，燕瘦环肥，风华绝代，巧笑倩兮美目盼兮。与身着露脐装，招呼就娇声“hi”!庆幸就伸二指“ye”!张扬个性的现代mm，不可同日而语。
    正看得出神，不少竹筏靠过来揽客，搅了清兴。黄桂联指着挂在身上的“活动卡”说：我们领导说过，活动期间在哪里乘船都不用付钱。一听说要“杨白劳”，这档人全都散了。运用机智，巧妙地解除缠身的小麻烦，这就是智者，这就是智慧。
    从朝板山下，回望元宝山、黄布倒影、仙女七峰一带，奇峰林立，石险峰峻，巉岩深潭，云山倒影，错落有致的田园村舍掩映在婆娑摇曳的凤尾竹丛中，构成一幅宛若仙境的绝美图景。这就是著名的20元人民币的山水背景图。我们在朝板山下选取不同角度，想在这张背景图上留影，却总是相似而又不全是，只好自我解嘲为“19元的背景图”。曾荣秀自信满满地声称可以找到正宗的“原点”，结果一路寻来都不理想，直到兴坪镇也没找到“原点”。如果说我们最后拍的位置是“刘郎已恨蓬山远”，等他们想拍时 “更隔蓬山一万重”了。再创作的画图，原型上那会有“原点”呢？！
    从8：57上杨堤渡轮，到14：27抵达兴坪镇，20公里行程我们边走边看用了五个半小时。经常徒步锻炼加上风光太美，谁都不觉累，感觉只有一个字：爽！
    叶帅诗曰“果然佳胜在兴坪”。骆驼过江、玉兔饮水、僧尼相亲，兴坪佳胜地的著名景点，让我们大饱眼福，又在福利镇北观赏了东郎山，未申时分，到达阳朔。
    找一家金牌店，品尝了正宗而美味的啤酒鱼，悠悠地在中西文化交汇点---西街闲逛，我们又信步来到江边。集泉并溪，百转千回的漓江，径流量在这里增大了不少，但还是那么清澈。笔者在外客居六年，思乡游子每每梦回故乡，魂牵梦绕的就是这“神姿仙态桂林的山，如情似梦漓江的水”。当下与泳友们商定：再来此地漂流。
     背依碧莲峰，近看江北龙头山、江东鳌鱼洲。阳朔人的杰出代表唐朝著名诗人曹邺的《东洲》诗曰：“江城隔水是东洲，浑是金鳌水上浮；万顷碧波分泻去，一洲千古砥中流。”将此景写得神韵非凡，脍炙人口。远眺东岭、横亘数里，群峰罗列。据说当云收曙发、红日临窗，朝霞如云锦铺岭，蔚为壮观。此景我们也想择机赏玩。
     人立天地间，常会产生人生苦短而自然永恒的巨大反差，生发慨叹。何谓流水？何谓永恒？这进一步的追问就不是哲学理念所能说服的了。印度大文豪泰戈尔说：“天空不留鸟的痕迹，但我已飞过。”从这个意义上说，人生旅途上的每一道轨迹，都是自己的独特经历；每一次天地人之间的亲密接触，都是自己独特的感受，都对自己有特别的意义。若能得到沉醉，受到陶冶，感到充实，增添豪情，就是精彩！只要拥有自己独一无二的人生，至于能不能留下痕迹并与自然永恒，其实并不重要！
    回程时，笔者与黄建中、曹恩平一贯焦不离孟的两位好伙伴同座。三人在车上回忆起过去的活动经历，以及朋友间的感情和关爱，感触颇深。《圣经》说：“朋友乃时常亲爱。”是啊！朋友经常交往，才会产生一种亲切感，凝聚起永难飘散的温馨和关爱，生活也会丰富不少。比没有这种往来，要来得快乐！既然，我们的母亲河独钟绮丽，我们的家园美若仙境，我们不可割舍的友情如此深厚，我们有什么理由不多结伴而游、以获得更多的、来自大自然和朋友之间的那份感动呢？！