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登高插旗山 惊艳西河畔
惊羡于网上那组插旗山的风光照，也为传承重阳登高的古老传统，訾洲、桂湖、安新三个队的31名泳友10月16日联袂出行，到阳朔插旗山远足登高。
在葡萄镇南一公里多的冬瓜寨下车，绕过水塘，转出山背，无边旷野中奇峰林立，奔来眼底。桂阳公路西侧那片浩瀚无边的喀斯特峰丛，在这里以一座座孤山的形态，亭亭玉立。以形取胜的喀斯特山峰，平地拔萃于四逵之野，耀华自秀，千姿百态地展示着桂林地区典型山地的无穷魅力。千重稻浪掀动起成熟的稻香，飘播着芬芳的气息，沁人肺腑，甜醉人心。秋天的五彩缤纷，难描难画，那是潜藏在旅人心底的梦，令人神往！
峭壁如削的插旗山就在前方两公里，让人怦然心动。在荒草没径处，我们索性舍弃田基路，踏着稼穑已收的阡陌秋野，朝着插旗山直走。正在笑话网上那位外地仁兄，田间水满的时节也弃路直走，结果“跌落稻田无数”。却不料，接连几位泳友都在深草覆盖的沟边“栽了”，引来笑声一片。 经验之谈：再难走也还应走村际主路。
先到翠屏村的泳友，见农家场院有一农妇用脱粒机打糯谷，顿时勾起她们的“知青”情结，心痒难骚地前去掺和。在过去的岁月中那曾经不堪的艰苦劳作，此时成了重拾旧欢，变身为轻松愉快又极其过瘾的“农家乐”。
插旗山村头南望，月亮岩悬于半山。据说在晴空月夜，可看到山中月与天上月一同倒影在山下稻田和水塘的奇景，想必也是一处绝美的景色。
插旗山下，擎天直立的天马峰让人高山仰止，看着都悬，很难想象居然有路能攀。与之对应的美女山，却看着不象。lsys说：“你要先把它想象成美女，才象的。”即便先入为主，要分辨那婷婷如玉、楚楚如花的模样，总觉牵强。
刚进插旗山村，村民老徐就迎上前来，他听说我们是通过网上查询找到插旗山天马峰的，非常高兴。原来，网上发图文的那位秦老师请的向导就是他。热心的老徐欣然允诺带我们上山，并兼导游，让我们有些喜出望外。
农村推行沼气后，多年无人伐薪的插旗山也和其他山岭一样，恢复了野生常态，原有的山路早已埋没在深草长棘之中，异常难行。老徐挥动柴刀披荆斩棘，为我们辟路前行，着实让人感动。
山腰崖壁，裂出一石，状似乌龟爬山。但挨近山壁处透着空隙，几近虚悬，恍若不禁纤指一弹，就会轰然坠落。奇形令人折服，奇险又让人怵然心惊。
接近山坳，有一方石劵拱的古石门，门楣上刻有“护安庄”三字（网上发帖的秦老师也许不识繁体字，认成了“双安庄”）。石门框左右上方还各钻有一个圆孔，似是门臼。一道约30米长的古寨墙与石门相连，形成扼险为据的封闭式寨廓。以长方石干垒墙垣和石色黑化程度来看，估计与我们曾经去过的小冲嵅石寨城、奇峰镇梅子嵅、会仙石门嵅等石寨的建成年代相近，是古代村民为避兵燹战祸、匪盗流寇而集资兴建的庇护所。而今拂尽了战乱、匪寇的历史尘霾，留下的历史遗存，是古代先民御暴、护安、保民之人文实体，弥足珍贵。
也许登山的人总要带着几分虔诚，哪怕秋阳正炽，哪怕崎岖难行，山总会以美的方式回馈勇者，不会让你失望。历尽艰辛登上坳口，回眸凝望，插旗山村、翠屏村一带峰峦婉约秀丽，田畴铺锦织绣，好似一首空灵雅致的诗；伫立前瞻，西河宽谷秀水弯弯，河山互映，那“眉黛远山绿”的清奇意境，又象一曲低廻婉转的歌。立于天地间，从容淡定中，临崖舒昂，凭高望远，目及八表，是一种视角的诗化，一种目光的睿智，更是一种胸襟的开放，一种精神风貌的昂扬 ，人也会多一些悟的灵感、美的创意。
可惜的是，老徐带着不满10岁的儿子，又见我们之中老者居多，顾虑重重的他带路至此就不再上攀，并劝我们到此为止。我往上攀援了十来米，见悬崖上有一沟状凹槽通往山顶，殊为险峻，也觉集体涉险确为不智；再说，只要一位恐高者被困此处，如那羝羊触藩，进退两难，全队都会自陷危局，遂宣布下撤。把那风光无限的险峰，留待准备充分的后来勇者去征服吧！
绕过夜猫山，西河闪现在群山环峙的原野里。发源于南边山塘头村的西河，流经金宝、葡萄，到白沙汇入遇龙河。由于西河穿行在交通不很便利的喀斯特峰林区，人们往往只是在已经开发的“世外桃源”景区才见识了它的婉约秀美，而它大部分河段那山水画卷般的非凡神韵，却象那以多露为羞的古代淑女，还养在深闺，闭门藏英，鲜为人知。
开阔的西河宽谷，森罗无际的石峰似那玉笋瑶簪，神姿仙态。清浅明净的西河象条华丽的绿丝带，缠绕于排空攒玉般的峰丛中，不激不怒，带水澄秋，缓缓南流。明澈澄鲜的水面波平如镜，在阳光照射下，浮光烁石，波光粼粼，清晰明洁的倒影着青山绿树、蓝天白云。山的传神，犹是暖玉生烟的翡翠，雅逸精致，造化神秀；水的绿韵。又像清水芙蓉的村姑，荡漾着小家碧玉一颦一笑的清新气息。沿途欣赏这江山荟萃、美如仙境的带状景致，享受那份空明、恬静、悠然、安详的万千幽趣，真象到了梦里桃花源。《庄子•知北游》曰：“天地有大美而不言”，此之谓也。
周寨村田野里，一片深邃的蓝天下，谷满穗黄，风掀绿浪。悄然流淌的西河，润泽着丰饶的大地，好一幅怀乡写实主义的田园风光画。
村边祠堂披红挂彩，热闹非凡，村委会选择“九九”吉日，正举办宗祠重开庆典、重阳山歌会和敬老宴。重修的祠堂新牌匾、清水墙，庄重而气派。门前新换的一对大石狮，虽然个头大，其实浑身萎顿，目光无神，满是机器制作的商品之气，毫无高大、威武的气概。倒是原来的两只小狮子神气活现，憨态可掬，尤其最小那只古石狮，更是神光内敛，透着的亲和之气人见人爱，却被弃置一边。看来，国人过于在乎外在形象和头衔的偏向，积习已深，再难更改！
诸葛是周寨村大姓，村民说他们是诸葛亮后裔中的一个分支，有族谱为记。诸葛亮坐像也正是祠堂供奉的先祖，幢幡、匾额、楹联，犹若庙堂。其实，明朝以前，祠堂就叫家庙。到明代，嘉靖皇帝只许封过侯的姓氏可称“家庙”，才将其余改称宗祠。祖宗祭祀是子孙报本之心，村民们能祭祖修谱，谆谆念念期复前愿，就能同气连枝，和睦亲善，修复和重构健康社会的道德基石，助推社会的和谐发展，也让我们今天体验了水泥墙外的乡土文化。
我们到来时敬老宴虽已散席，但村民仍聚不散，祠内祠外，戚友咸集，族老毕至，三三两两交谈正欢。老人们平日里隐居匿影，含饴弄孙，各享天伦，今日聚于一堂，互通音问，绽开的笑脸都透着亲切。让我们看到，那割舍不开的亲缘关系，正维系着牢固的情感支撑系统。
山歌会上的三位佼佼者，见有外人造访，主动为我们连唱几曲。老实说，城里人听山歌总觉没味，正如雷正邦夫人说的“要多难听有多难听”。但那毕竟是有着地域性原生态的唱法，况且以歌肃客，其情殷殷，所有听众无不报以热烈的掌声！
途径五指山，怪石横陈的小石林极富魅力。可是，一来有队员崴了脚，行走不便；其次，此时我们确实正处于审美疲劳期；再说，太阳正炽，无遮无挡也影响兴致；加上几位要赴宴者归心似箭。这才放过了山上小石林，殊为可惜！
回往桂阳公路的途中，簇集成林的奇峰美山，秀挺于夕照如诗的原野，胜似巧赡致工、水墨明洁的山水画。清馨而幽远的旷野上，芳草萋萋，秋虫低鸣，心灵若洗的人们，心境便开成了一朵朵适意舒展的莲花！
