标题:褚村访古 狮山探奇

清清冷冷的雨，纷纷扬扬地洒。这段日子每天早上，绵绵细雨都不期而至，那铅灰色的天幕有如曾经预告而准点开播的荧屏，不断上演着阴雨连续剧。2月6日上午，訾洲队一行14人，就在这凄凄迷迷的冷雨中，踏上了去临桂县茶洞乡褚村访古探奇的旅途。
          车行郊野，久违户外活动的泳友们，象“久在樊笼里，复得返自然”的陶翁，兴致勃勃，一路上谈语机锋，笑话不断，体现出盎然的谐趣，尽情排解闷居的憋屈，充分享受走出户外的欢乐！
         进村的田基路，草叶湿透，不便行走，我们走大路进村。这条简易的乡村公路，是典型的雨天“水泥”路，晴天“扬灰”路，虽然只有一千多米，却因泥浆浮滑，异常泥泞难行。置身户外的快乐，冲消了眼前的困难。别说难行的路，就是难涉的河，恐怕也阻碍不了我们寻求快乐的脚步。
           褚村位于临桂县茶洞乡东南3公里的狮子山下，现有农家近200户, 村民1500人，全村人家同祖同宗皆姓褚，无杂姓，是典型的以家族式亲缘关系聚居、以姓名村的自然村落。
          冬日的景致，在那清冷的山川。晨雨过后，青山带着水气，烟缭雾横，交织如幕。幽静的山村，象一幅幅静止的图画，清美、安详，让人不忍心前去打扰它的宁静。村前，有四棵须八九人方能合抱的古樟树，翠盖如云的浓荫，惠古福今，蓄集风水，是古老乡村的标志性符号。
           村西，一座高楼深院式的建筑俨如小型庄园，那是李宗仁之妹下嫁此村的宅第。我们走进这所宅院，得知斯人已去，现主人是其嫡亲后人。宅院的总体结构还昭示着显赫家世的往日辉煌，家徒四壁的境况却彰显着家道中落的颓势，而显旧的文革标语，却是那沧桑巨变的岁月留痕。
           村口有一寨门叫“盛昌门”，始建于清康熙年间，按碑文叙事：村人始祖为褚大一，原籍河南大港口，寄居山东青州梧县。北宋大观二年（1108）年，遇战乱遂迁徙此地定居；明嘉靖十年，十四代裔褚勇钦合众筑山弯寨墙；清康熙年间，十九代裔褚现珠等，绕新居筑墙于此，建盛昌门；1958年炼钢铁拆毁；2003年由村民众议并筹资重建了此寨门。盛昌门以狮子山为依托，屏护村舍，门前沃野广袤，视野开阔，门墙两侧栽种着几棵檀香树。门联曰：耕读永葆狮山绿；勤奋常乐土檀香。看来，耕读传家和勤奋致富，是村民对先祖精神遗产的认同和传承。由此可见，美德懿行的薪火相传，永远也不会过时！
              漫步这个古老而美丽的村落,小桥流水,古巷幽深，民居典雅，让人感怀着岁月真情。大石墙、吊楼、古桥、古井、古石刻以及众多的风水镇物告诉我们：这里是本土文化的世俗土壤，也是历史人文的民间积淀。据说桂林王城“三元及第”碑匾的雕刻者褚德宏就是该村人,村内“褚氏宗祠”也出自他的手笔。
           古寨墙南门穹洞内壁有一古碑，铭记：大明国广西道桂林府临桂县西乡安仁里褚村坊思祖村主褚倾会等，为继后事遒俗：各祖原系青州人氏，先于前甲子年(明洪武十七年即1384年)前来广西，迁落褚村居址。永乐二十二年甲辰岁（1424年），搬移山底(狮子山)，靠稳潜住,子孙繁茂。成化、泓志年间，流移野贼连年出劫，杀人放火，烧毁房仓，苦情难尽。逸今嘉靖庚寅年仲冬，是以村主讼计，众等大小用力出力、钱、米，命匠取石。择季冬初四庚申辰巳，吉旦良时立脚的；二十八甲申辰时，围砌石墙、门、路及绕山墙垣……云云。
             从碑铭结合史料我们得知：由于地处偏远山区, 元、明时这里社会治安混乱,官府鞭长莫及,于是褚姓族众议事修筑寨墙以保平安，推举村老褚倾会等20多人为首筹备筑寨墙, 聘请工匠,于嘉靖庚寅年(1530年)动工,经过一年多的施工,寨墙已具雏形。寨墙高3.4米,厚2.2米,长约1900米,把村寨围起来,东西南北各留有寨门。而褚倾会当时是褚村的首富,外号“褚十万”,年收十万石谷。因前时与人斗富结下芥蒂,人家到桂林府告他秘筑王城谋反。桂林府派人下来查办,见碑刻有“褚村坊”之字,认定褚倾会谋反属实。因为明代之前乡村的行政村叫里,城里的行政街称坊,那么你褚倾会筑的就不是寨墙而是城墙。遂将褚倾会锒铛下狱。后来褚姓人觉得冤,就去申辩:一、褚村是坐西朝东不是王向；二、小小的村寨没有三街六巷怎能是城?三、筑寨墙为防贼并无他用。桂林府派临桂知县粱旦再来查办,粱旦查后禀报:褚村筑的是寨墙非城墙也。褚倾会方能得以出狱。据说，褚村寨墙几经修缮，牢固无比。可惜现大部已毁,仅有南寨门和连接南寨门的东段寨墙等几处尚存。褚村古称褚家寨，恐与这寨墙不无关系。
            穿过古寨墙，我们沿村西山路，进入狮子山溶洞内。这里是溶洞的南洞口又称大岩。大石封砌的洞口四周，清风徐徐，绿树啸啸，绿树环抱着怪石，怪石挟持着绿树，透着幽静和神秘。溶洞四通八达，有洞口多处。1944年底，桂林城沦陷，日军包围了褚村。当时桂林有上万名难民逃到褚村，躲进狮子山大岩洞里（据说该洞可容纳两三万人），日军打破村寨两道防线，逼近狮子山门。村民与难民们依据洞高墙险，防守坚固，与鬼子对峙直至其无奈撤退，栖身洞中的万余人无一伤亡，书写了一段传奇！
             外面下着雨，我们就在洞内干燥的地上铺上塑布，借助岩口昏暗的光线和头灯、手电，享用了我们自嘲为“开展活动以来，最黑暗的一次午餐”。
             穿行洞中，我们不断地感受着惊喜。地球内部的造山运动，让这里形成了一个雄奇瑰丽、深邃曲折的地下溶洞。穹窿大厅有如天然的巨大盆景，石柱、石笋、石幔等大量钟乳岩错落于洞壁岩顶，琳琅满目，像一件件精雕细刻的工艺品，令人惊叹不已。钻入地下迷宫般的岔洞甬道，恍若进入一个个迷人的童话世界。这里是钟乳石的王国，这些洞府精灵参差隆起，光怪陆离，色彩绚丽，造化出千奇百怪的景物。以其令人神往的风姿异彩和固有的清奇，不修边幅的天然姿色，把整个溶洞营造成一步一景，步移景换的诗画长廊，如梦如幻的人间仙境。这里是记录远古历史的自然天地。石笋、石柱隐囿着无声的流年，石钟、石乳滴诉着沧桑的变幻，石屏、石幔回荡着大自然冥冥之声。我们在这神奇造化的艺术迷宫中，曲折迂回，爬上钻下，拍下奇丽多姿，领略无穷奥妙。处处留情，一路欢笑，浑然忘却人间何世！
            忽然，黑洞前方透出灵光一束，恰如夏夜远处晶亮的一闪，洞口到了。
            从山腰俯瞰，瓦顶如云的褚村，街巷狭窄，屋宇相连，象群居动物抱团相偎。想必有家族群集的意味，又有局囿于寨墙内建房的原因吧？！他们的先祖，颠沛流离，辗转几千公里，移民此地垦荒，就为躲避那惨绝人寰的兵灾战祸。修筑寨墙，是不屈于山匪流寇对善良的残害。构建洞墙，同样是为逃脱侵略者的屠刀。“宁做太平犬，不为乱世人”，该赌咒的兵燹，是对仁爱最残酷的践踏，由此可见，享受太平是多么的可贵！
           下山后，在古寨墙东端我们想找户农家洗脸、净手，却发现各家各户无论有人没人，都不锁门闭户，其民风淳朴如斯，又令人惊奇得不敢相信。
             碧海欢歌发现一户人家的门楣上，钉着两个木质的纹饰精美的圆形短柱，不知何物。其实，那叫门当，是古代官宦人家身份的象征，即三品官以下应置两个门当，三品官可置四个门当……至于用短圆柱形，因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念，意在祈求人气旺盛、香火永续。而户对，则是门旁的两个石雕，方型如印的是“文官”，园形若鼓的是“武官”。根据建筑学上的和谐美学原理，大门前有门当的宅院必有户对，所以，门当、户对常常被同呼并称。又因为门当、户对上往往雕刻有适合主人身份的图案，且门当的多少、户对的大小又标志着宅第主人家财势的大小，所以，门当和户对除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。可惜的是，今天“门当户对”被逐渐演变成社会观念中衡量男婚女嫁条件的一个成语，人们反而忽略了其原来的意思，也算是文化上的一种变异。至于这家农户，只有门当而无户对，很可能是街巷过窄无法设置吧？！
             出村回望，诺大的村庄就一个家族，这规模真像 《红楼梦》里的大家府第。虽说村民总体上还不富裕，与宁、荣二府的规格、档次距若天壤，但谁能肯定这里就没有宝遁黛亡的悲剧，就没有兰桂齐芳的喜剧呢？！
           开阔的田野上，虽然仍以“微霜凄凄草色寒”为主色调，但破冬的嫩草早已悄悄地探出了小脑袋，不久就会携手连片，形成磅礴之势。让人不禁想起英国诗人雪莱的著名诗句：“冬天来了，春天还会远吗？”快乐着的我们，又对即将到来的春天充满了期待！

   （参加人员：胡春辉、黄桂联、秦任国、彭有缘、罗有福、申冬生、孙瑞萍、马丽群、张明珍、宋晓芳、曾照玉、庞惠宁、腾春、张和鸾 共14人）

　

村前，有四棵须八九人方能合抱的古樟树，翠盖如云的浓荫，惠古福今，蓄集风水，是古老乡村的标志性符号。

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村西，一座高楼深院式的建筑俨如小型庄园，那是李宗仁之妹下嫁此村的宅第。我们走进这所宅院，得知斯人已去，现主人是其嫡亲后人。宅院的总体结构还昭示着显赫家世的往日辉煌，家徒四壁的境况却彰显着家道中落的颓势

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显旧的文革标语，却是那沧桑巨变的岁月留痕

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村口有一寨门叫“盛昌门”，始建于清康熙年间

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农家引水渠

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狭窄但整洁的街巷，渠水绕门前而过

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古寨墙的东面墙体

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地球内部的造山运动，让这里形成了一个雄奇瑰丽、深邃曲折的地下溶洞。穹窿大厅有如天然的巨大盆景，石柱、石笋、石幔等大量钟乳岩参差隆起，错落于洞壁岩顶，琳琅满目，像一件件精雕细刻的工艺品，令人惊叹不已。

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穿行洞中，我们不断地感受着惊喜。钻入地下迷宫般的岔洞甬道，恍若进入一个个迷人的童话世界。这里是钟乳石的王国，

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