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冬江拾趣
年关岁尾，琐事渐繁，两度双休均受制于俗务，累及队友亦未履山野，惴惴难安。闷居蜷缩日久，烦情郁郁，驴心蠢蠢，陡兴户外之想，情难自抑。忽一日，寒江泳后登岸著衣，泳友倏来，邀约郊圻散闷。问：欲何往？乘何车？晌何食？曰：随意走，步为车，毋须食！不备粮草，漫无目的，瞎飞乱闯不啻冻蝇般临时提议，从者竟达十一人众，几近全数囊括仍滞当场之泳者，啧啧奇之怪哉！
漓江东岸，信马由缰，逶迤南行。过下关、樟木、吴家里。净瓶山孤处西岸，宛若横置瓷瓶半卧江。传闻，春夏水涨，山形水影相接时，方可见口、颈、腹、座浑然一体之大净瓶，始知“灵风梦雨销沉久，莫信壶中日月长。”此乃观音大士降殆灵气所钟，故有此奇巧山势。惜乎，江树洲埠遮山匿影，驻足东岸，唯见峦顶，不概全貌！
桥上弥望，目无所阻。冬江水瘦，河面渐束，水落沙汀现，流急丝藻悠，犹似青萍点染之版画，极饶幽趣。
龙舟泊岸，众友竞相跳帮端坐，空拳驭浆，口呼行舟号子，仿效欸乃之声，恍若真船闹海。倏忽，妹船哥纤之演绎，又紧锣密鼓粉墨登场。满船之老顽童插科打诨，嬉笑如潮，浑然忘却既无水载舟亦无浆橹帆舵，只当荡舟笑海，去往乐山！
桂海铁桥，跨河映江，恰如工笔绘入水墨，雅近天然。
冲积平原，泥坡土岸，行之绵软。清江北来，秀水弯弯，碧波莹莹，岸边平野阡陌纵横，田畴井然。
王家里村边，东药山孤立旷野，黄泥岩口清晰可见。甲申年侵华日军在此岩施毒气虐杀无辜乡民计百卅有七，呜呼！惨绝人寰，不忍卒睹之累累白骨皆为铁证，故此又称“白骨洞”。吾辈中人少时莫不随校方来此肃仪哀哀，义愤填膺以铭国恨。光阴荏苒，四十余载寒暑易换恍若交睫。重游儿时寄迹地，往事历历，不胜唏嘘！
踏石雀跃，涉过岔湾，江心滩阔似无垠。高突成丘处，纤草交横如丝织毯；近河滩涂，卵石叠垒若履大漠。长滩上拳石乱矗，有横阔如掌者，圆润犹珠者，凝光若玉灿者，斑斓似霞晖者，石筋勒盖，叠彩蕴霞，见色泽、形态趣味盎然者，随意拾之，怀之归寓，供闲时把玩，平添谐趣！
大洲平阔，有襟怀高远之旷。捡石成趣间，男女自然配对，虽系无意，情趣却自天然。入林倚树时，犹是自然成双，只偶对更换而已。平素铁马冰河，情深义厚，虽则并肩同行，却了无绮思，不生邪念，慷慨好义之人伦常岂容亵染？此乃桂林稚儿幼女“扮果果嬢”之童戏，不想，却让这帮童心未泯的老顽童，借以重拾旧欢，奈何！天性使然。
江边两树，岔干相连，曲突迎吻，恰如情侣派对。假以时日，枝节结为一体，可成天然连理枝。余见故宫那几株龙柏连理，实有人工嫁接之嫌，若此处长成则纯属自然。
捱至午时，饥肠辘辘，荒滩野岸未见人间炊火，遑论乞食买醉？幸得六友携有吃食，解囊分赒众人，聊压饥火。此时干粮胜仙丹，专疗腹饥胃亏食引发之肠胃异动症。更奇者，所携鸡蛋数，宋姐六枚而王兄有五，恰成十一之数，不多不少凑巧一人一枚，众皆大乐。问：心有灵犀？亦或事先约定？曰：否！如此天意，实乃异数！
卫家渡田间，有马蹄星星点点现于泥坷土坎，俯拾皆是。众友欣喜莫名，扑入田畈，乐捡不疲。昔年，“福隆园南瓜；蚂拐桥豆芽；江东村韭菜；卫家渡马蹄”，乃桂林近郊四大名蔬，人人推崇津津乐道。曾几何时，福隆园建成酒店，江东村辟为市场，蚂拐桥发豆芽之岩洞圈入公园，唯“卫家渡马蹄”尚独树一帜，且果大、汁多、甘甜、消渣之特色犹在，众友岂能错过？然，相机归囊，双手沾泥，此中快乐无人摄录，诚为憾事！
到龙门村屈指一算，从巳初至未末，三个时辰仅行区区一十六里，其速堪比小脚老妪。之所以磨磨蹭蹭，玩性大矣！其时，朔风凛冽，砭肌侵骨，居家烤火尚嫌背冷，周天俱寒出户外，耶不畏寒？水枯树秃，既无红花绿柳赏目之悦，也乏鸟鸣鱼跃活泼添趣，何以玩到忘情时忘乎所以？
《论语•述而》云：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”燕居者孔圣人也。轮蹄征逐，周游列国，如燕之外飞多而归巢寡，颠沛流离仍舒展自如，和乐会悦。孟子赞曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”若非率性自然之赤子，何能 “申申如也，夭夭如也”!我等后学，岂敢比肩，然，旷达人生，心无负累，亦我求也！纵然荒原大漠，迎受八面来风，仍活得扬洒自如，海阔天空。再者，乐贵真趣，景不在远，“盆池拳石间烟霞俱足，蓬窗竹屋下风月自赊。”心蕴美，随处皆美；怀藏乐，身心俱乐！境由心生，此之谓也！
