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【原创】大境后山 古道黄柑
在怀才不遇的古代文人眼中，晚秋正是“闲庭欹枕正悲秋”的时节，而秋草枯黄、落叶飘零的节令征候，却是惆怅、愁怨、积郁等消极情绪触景而生的肇端。反对这一理念的苏东坡则认为：“荷尽已无擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记, 最是橙黄橘绿时。”对于我们这些每周都要户外驴行的乐天派来说，枫红桕紫，橙黄橘绿，正是踏野望秋的大好时光。11月6日，27名訾洲泳友选择的驴行线路是绕行大境后山。具体攻略为：从黄泥田路口→→铁坑村→→椅子塘村→→横田村→→梭子底村→→坐塘村→→到大境。除两公里平地机耕路受少量车辆扬尘外，简易盘山路、乡间小路、石蹬古道及松针厚积的林间路，都让人走得格外惬意。沿途上，望不尽的奇异山形，赏不够的甜桔黄橙，野草闲花皆涉趣，山林田舍也传情。宁静而祥和的大山深处，带给我们多少美景和欢乐，东坡居士言之：“苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。”
晨曦中，刚从梦中醒来的大山，轻拢着薄雾，像是朦胧着一层华丽的外衣。山因雾而神秘，雾因山而朦胧，逆光看去，融入其中的人们，迈步都像走入梦幻。
铁坑村里，所有村民都盖设计相同、形体一致的新楼。一斩齐的楼房耀目地排列在阳光下，像别墅群一样令人心生歆羡。靠种柑桔及相关富民政策，过上这样的好日子，恐怕是山里人祖祖辈辈都不敢奢望的。村民告诉我们说：村里要建样板村，道路是“公家”为我们出资修建的，（盖新楼）“公家”还补助每家农户一万二，其余就靠我们自己筹集。怪不得，连垃圾焚烧处理站，都建得那么正规。
新楼前，菊盛东篱，金灿灿的花瓣似乎凝结着阳光的重量，开得明艳，更显高贵。
火红的天竺葵，伞状花序，挺直在花梗顶端，热烈的花色看着就心喜。其实，它原产于南非，从印度传入我国，故有此名。由于群花密集如球，亦有洋绣球别称。村民有了盆栽美化花卉的自觉意识，观念转变的跨度不可谓不大。
柑桔本非大境乡的优势项目。上世纪末，乡政府加大了扶贫攻坚力度，并于1998年底实现了村村通路和通电。“改造自然，勤劳致富”的理念，犹如向这里发出了“开发荒山，广种柑桔”的动员令。那些只长灌丛荒草的荒山野岭，仿佛一夜之间就被修整成蓊蕴郁勃的果园，为大山添了新彩。
柑桔成熟的季节，行道这里的山野，简直融入到一个由柑桔和绿叶构成的海洋。
天上飘浮着棉絮般的白云，湛蓝的穹庐与翠绿间杂着金黄的大地，交错成反差极大的壮美。望不尽的柑桔林，碧叶叠翠，绿波翠浪，谱写着绿色的诗篇；累累硕果，散发甜香，绽开笑脸，弹奏着丰收的乐章。漫山遍野的桔林，铺陈着崇山峻岭，经过温暖的春晖、充沛的夏雨、明畅的秋云及纯洁的冬雪轮回洗涤，枕一方山河，挚一片绿冠，年年岁岁为桔农带来收获的喜悦，也撑出一道动人的风景。
路边竖着一块果园《科技实验示范基地》标示牌，一看就有“显示政绩、应付检查”那种迎合上级的官样文章成分。否则，怎么把它做得比袁隆平院士的杂交水稻试验田的标号牌还大呢？袁院士的实验可是解决了13亿人吃饭的居世界领先地位的重大科研项目。人家只把试验数据准确记录存档，试验田就只是简单打上编号牌，没这么张扬！
联想起铁坑村民，大概也是因上级意图，才统建相同模式的住宅楼吧？为迎合上级检查的目光，就让村民世代相衍统一模子的复制品，实在有点抹杀个性。这一代人能接受，下一代人也无异议吗？既成事实，后来者即便想改变代价也不会小。汉朝首任宰相萧何的继任者曹参，沿袭旧制，不敢创新，以致“萧规曹随”的因循守旧被传为历史笑柄。2300多年过去了，村民们以后恐怕也要面临自己的住宅楼只能袭旧不能改变创新的问题。但愿，这只是我个人的杞人忧天！
路边，村民采收的蜜桔已入筐装车。饱满圆润、泛着光泽、散着清香的果实，见者心喜。好客的山里人竞相招呼我们：“尝尝嘛，好甜的！”我们知道蜜桔甜，路上谁都忍不住摘了几个尝鲜。可是，人家经过了采摘→→装筐→→上车的流程，就已升格为商品了，我们不好意思伸手。女队员说：“我们喜欢自己摘。”“那你们想摘就自己摘嘛！”哇塞！此语一出，个个像狼，连厚道的村民都感觉好笑。我们心底呼喊着“乌拉！”把摘果品尝当成充满快乐的功课，这片果园就成了现实版的“开心农场”。
大境后山，属海洋山西麓，群山莽莽，峰峦秀挺，波翻浪涌似的延展着起伏的山势，象巧赡致工、落笔益壮的经典画卷，描绘着造物主精美设计的神韵，给人以肃穆、庄重、清神的美感。最能体会北宋山水巨匠郭熙《秋山行旅图》那种“自山下仰山巅得其高远，自山前窥山后得其深远，自前山眺远山得其平远”的意境。
柑香橙黄的山野间，紫桕如火，丹枫欲燃，松杉摇风，别有一番“秋入横林数叶红”的无边景致。只要你喜欢那盎然野趣，钟爱浓郁乡情，城里人感兴趣的物事随处可见。
从梭子底村走坐塘村，崖边山道引向坳口。满坡苍翠的幕帐下裸露出一条黛色的石铺古道。久远的岁月被凝固、尘封在道道石阶上，一种沧桑、凝重、古朴的感受陡然而来。
高山深谷，峻坂迂回。古道沉寂在山坡林地之间，静静躺着，任岁月雕凿，凭风雨侵蚀。凝结着无数坎坷与沧桑的古道，原来是山民们坚实的脊梁，是连接座座村庄与集镇的古老血脉。在它冰凉的岩石上，曾经留下历史的体温。过往的岁月已如风云散尽，曾经的喧闹而今不复存在。但是，只要古道仍然保存着，人们就会赞叹这段古代交通的活标本，获得山民生活的史物例证。
平日驴行，无论易行难走、路途远近，内向的老彭从不置词，这回难得开口就连叹幸运，说：“幸好我们是从后山绕过来，如果直接从前山走坐塘，就遇不到这条古道了！”悠悠古道，在泳友们心中的分量之重，由此可见一斑。
檵木，植物学定义为：缓生灌木，稀为小乔木，有次生性。即，因主干生长过于缓慢，与其他乔木争夺阳光总居劣势，故而，通常次生于林缘，成就为小乔木的现象很罕见。我们一般也是在盆栽或盆景见到它，最多见于城市绿化带，习惯于它纤细的枝条密集的叶，以及鲜艳妩媚的簇簇花朵。
然而，教科书的定义往往会被不为人知的特例所打破。今年8月，我们在兴安天门峡的原始密林里，看到好几棵可以挑战《中国植物志》对檵木划定“高12米径30厘米”的形态限度。9月，在茶洞乡富合村里，我们还看到一棵粗及合抱、高约15米的巨大檵木。这次，在坐塘村后山，我们更是看到了一大片莽莽苍苍的野生古檵木林。知道檵木缓生性的人们，谁都不会怀疑檵木的次生性。可是，在这里放眼望去，至少方圆百亩，全是十来米高的野生古檵木，完全就是原生林而非次生林啊！龙兄说：“不是亲眼所见，不敢相信自己的眼晴。”也许，贫瘠的山地其他乔木无法生存，才成就了野生檵木的繁衍；也许，有山民的特别保护……不知还有多少个“也许”，只有多个特殊条件复合存在，才会造就出这片见所未见闻所未闻的野生古檵木林。这是我们此行的亮点之一，也是我们今天最大的幸运！
古道穿行于榛榛莽莽的野生古檵木林，我们恍若穿行于时光隧道。踩踏着先民的足痕，触摸着历史的记忆。仿佛走进了一个古老的美丽童话，聆听着历史的回响。
临近大境，穿越松林的下山路松针厚积，如毯似毡，绵软而干爽。在流淌着成熟果香的秋风中，欣赏着群山，奇石，芒花，银杏，古道，古桥……感受着斑斓的秋韵，人的审美感官会充分调动，享受审美的愉悦。
“自古逢秋悲寂寥 ”，是古代文人带颓废倾向的一种情结。所谓“见秋花心伤，对明月泪下”，现代心理学将之归结为不良情绪，有损于身心健康。
而我们都是些安于简单生活、乐于单纯嬉戏的草根，在秋风原野中走走玩玩，一路欢笑，到处都有快乐的源泉。爱花的女士，随手采撷又随身插戴着野花，都快把自己打扮成花仙子了！夸张的动作流露出快乐的心情，欢笑着簇拥更像是“六一”节的延续。这就是我们的驴行生活，我们的快乐！
美景和 
我们訾洲冬泳泳士的靓照也要跟随文章一起展现给大家啊 