您的位置: 
卫家渡淘马蹄 重拾童年的记忆和欢愉
多姿多彩的童年，像一个色彩斑斓的盒子，儿时真空般的无忧无虑，浪娃娃们的纯真甜美，闪光有趣的许多回忆，都收藏其中，等待着人们唤醒尘封的记忆，去品咂和回味。无论哪个年龄段，人们提及童年时，总是自有得意处。70后笑话85后或90后，没有萤火虫可抓，没有5分钱的冰棒可吃，没有绿军装可显摆；60后叹息70后，没有马蜂窝可捅，没有补丁的衣服可穿，没有露天电影可看了。前几天，我们这群桂林市土生土长的40后、50后，也在谈论着儿时那两分钱一碗的糊辣、三分钱一根的油条、空碗成摞的马肉米粉，以及斗蟋蟀、粘知了、钓蚂拐、打啪啪、扳三角、滚兜、淘马蹄……数不清的童乐童趣。谈得兴起时，再到郊野淘马蹄，寻找往昔的童趣，自然而然就提上了日程。14日上午，9男8女17位訾洲队员相约，骑行前往卫家渡村淘马蹄，就是要在冬日的田野里，捡拾童年的快乐时光，重温儿时的记忆。
在桂林人的眼中，卫家渡是优质马蹄的代表，是享誉中外的“桂林马蹄”的主要产地。背依东药山，滨临漓江东岸的卫家渡，原为古渡头，今渐废。这里土地肥沃，土质松软，日照充分，昼夜温差大，适宜马蹄的种植、涵养水分及蓄积糖分。种植的马蹄以色红、形扁、蒂短、皮薄、味甜、汁多、无渣的高品质，名闻遐迩，畅销国内外。如今，卫家渡马蹄在桂林四大名蔬中硕果仅存，也让桂林人倍加珍惜。
在人们熟知的背后，卫家渡还有人们知之甚少的一面。即：卫姓村民的家族、郡望也非同一般。
据《辞海》和《辞源》说:“上古周文王的第九子康叔被封于卫(今河南淇县),接管殷都朝歌七族遗民,建立了卫国。春秋战国时,卫国被秦国兼并,卫国的王宫贵族子孙就以故国为姓,世代相传姓卫。”以此推断,卫家渡卫姓之姓氏源流是古卫国王宫贵族的后裔。
不仅如此，还有人据史料考证,桂林卫家渡卫姓赫然是名垂青史的汉朝大将卫青的后裔。公元前129年,匈奴铁骑数万南侵汉上谷郡(今河北怀来),汉武帝派四路铁骑兵同时迎击,其中三路皆北,唯卫青率部直捣龙城(匈奴祭祀祖先的圣地), 最终扫平匈奴，稳固了汉朝江山，撅功至伟。
公元前127年,匈奴再次入侵上谷、渔阳等地。武帝再派大将军卫青与霍去病迎战。此役汉军收复了黄河河套地区,击溃匈奴的白羊王和楼烦王,收复了秦时蒙恬所辟的河南地,构筑了进可攻、退可守、“丁”字形的“朔方城”,并从关中移民10多万人,戍边务农。
据史料记载，“公元四至六世纪,魏晋南北朝战乱时期，黄河流域成千上万的汉人集体南迁，其中有33姓97家人拖儿带女,永镇南方。”卫青的后裔也在其中，随之入桂。
有关人士为证实此事,曾多次深入卫家渡,发现有5个方面酷似汉朝卫青家族。一是村庄布局酷似“朔方城”；其二，村落“丁”字形走向，一家挨一家,户户可互通；其三,村落建有河防及陆防，可观察和抗击入侵之敌；其四,村民自古习武，护卫家园；其五,从传统习俗看,卫家渡有类于古卫国的习俗。该村最喜庆的节日是旧历二月初一(相传是卫青打败匈奴建朔方城之日)。届时,在外的男子,出嫁的女子,都要回村与家人团聚,其喜庆程度超过春节。
还别说，有三位后行的队员因无人带路，闯进古时布局犹在的卫家渡村，在屋宇如云的里巷纵横往来，真就找不着北了。只能电话联系再退回村口，重新来过。
我们以一队友的亲戚家作基地，存车、备炊后，即荷锄提篓，出村向野。
冬日闲田缺少了欣欣向荣的景色，没有了春夏秋季节的绚丽多彩，一切都显得那么平淡无奇。而正是这个时节，却是马蹄的收获季节。
村南的广阔田野，大都是褐黄色已经挖收了的马蹄田。原来松散凌乱的大土块，已被零星前来淘马蹄的人们，破碎、梳理过了。时光若是倒回到我们那个缺吃少穿的童年，这些田里的马蹄即便已被反复淘挖，仍会有人不甘心地继续进行地毯式的搜索。
经历过饥荒年代的老一辈人，绝对会对当年那经常断顿、无米下锅的艰苦日子记忆犹新。一个人饥肠辘辘的日子不好过，整个国家处于饥荒年代，全民族连续三年都在忍饥挨饿的日子更是难熬！在1959到1961年那场饿死过成千上万人的大饥荒大灾难面前，只要是能吃得下去毒素不会马上发作的东西，人们都用来果腹。树叶、草根、观音土都吃的人们，能放过地里没收尽的作物吗？所谓淘马蹄，就是在农民已经挖收过的田里，再次淘挖、寻获那些遗漏在土壤里的马蹄。这在那三年饥荒年代，最为盛行，也是我们童年殷殷盼望的寒假“作业”，浸润着苦难和酸楚，也寄托着我们的欢欣！
现如今，物质匮乏的年代早已远去，只要肯花钱想吃什么都不难的时候，谁也不在乎些微的果蔬撷取，淘马蹄也成了人们兴趣来了就下乡走走的休闲活动，图一乐而已。
江岸边，又见到年前邂逅过的“夫妻树”。两树曲突迎吻更为紧密，岔干已经连接成天然连理枝，恰如情侣派对。古籍常提，世间罕见的自然现象，今得一观，真乃意外之喜！
队伍化整为零，我们分头选择几块在挖的马蹄田，跟随正忙碌于挖马蹄的村民身后，置篓挥锄，淘马蹄程序正式启动。
锄头耙开浅表层泥土，再向底层深挖，大大小小的马蹄就依次显露着好看的圆形，带给我们一个个的惊喜。脚踏实地的我们“接上了地气”，说说笑笑地为冬日的田野增添了欢乐的气氛。
卫家渡的村民非常热情而健谈，每到一块田，他们不仅对我们的到来表示着欢迎，还与我们天南地北地聊天、说笑，亲切而和谐的气氛，让淘挖劳作也变得格外的轻松。
在各种农作物的收获劳动中，挖马蹄的效率算是比较低的了。先得用锨分割田土，再依次横着整体撬开分划好的大土块，然后弓腰捡出泥层上的马蹄，再蹲着用小锄挖捡下层露头或藏于泥土里的马蹄。挖拣时还得以马蹄的大小、完好及破损程度实行分装。村民说一亩马蹄田，三四人要挖上二十多天，既艰辛又缓慢。要是遇到下雨天，田地里泥泞不堪，挖收难度加大，进度就更低了。而且马蹄要是在有积水的田里沤得太久的话，会发黑变质，想必此时挖收的心情也会随之变糟。当知青时我们经历过，马蹄若在水田里沤久了，春耕时被犁耙翻出泥土，有股让人难以忍受的腐臭气味，冲消了泥土的芬芳。这或许是淘马蹄者颇受村民欢迎的缘由吧？
不过，天气晴好，马蹄丰产价格又高，村民们挖马蹄的兴致不错。那位农家小伙子说：“每人每天挖100多斤，两三百块钱，谁不想挖啊？！”就连我们这些淘马蹄的，一边获得收成，一边说笑调侃，美滋滋乐呵呵地找回了童年的感觉。这是淘马蹄吗？简直就是在淘乐！
记得去年在大江水库，队友苹苹，见地里密集长出的碧绿、细长的叶状茎，非常诧异。早年入伍，晚年还家的桂林人，居然没见过家乡的马蹄长在田里是什么样，更让队友们诧异。也是驴行遇上了马蹄田，她才补上了这一课。现在的一些小朋友，吃着父母买来的马蹄，也不清楚这到底是树上摘的还是地里挖的？看来相关常识的教育不可或缺。
脆嫩的马蹄散布在泥土里，在锄、耙、锨等铁器的招呼下，极易受损。偏偏马蹄一旦被挖坏就果汁溢出、创面污染，基本报废，正如一首流行歌曲唱的那样，“伤不起”。小时候，每挖坏一个马蹄，虽然心里就有一次懊恼，但还能带回家洗去泥土照样吃，艰苦年代谁都舍不得浪费。而现在，挖坏就不想要了。所以，淘的时候格外小心，生怕伤着了马蹄那脆生生的身形。每听到“咔嚓”一声脆响，心头就不由自主地一颤。受伤的半截马蹄躺在黝黑的泥土上，白得刺目，让人纠结。那一天，不知道说了多少次：对不起了，马蹄！以求得一些不是故意暴殄天物的心理安慰。
午饭时分，我们和村民一道收工回村。个大、味甜的9.5斤红皮马蹄，是我两个小时的收成。队友们各自的收获也差不多。当然，最重要的收获还是喜悦的心情和快乐的感觉。
劳作后的人们食欲极佳，一大锅香菇炖土鸡滋味特足，连同几斤排骨、水豆腐、几大把时鲜蔬菜、5斤米、切粉，被我们全部一扫而光，还喝了不少农家自酿的米酒。有日子没聚餐的人们，既饱了口腹之欲又在互相逗嘴的笑语连连中，享受了其乐融融的开心氛围。爽歪歪！
江边走走，村里逛逛，农闲时的乡间闲适而写意。
回程我们依着江边，由王家→→榛头→→龙家→→染房，回到南二环路。又是一番平畴沃野、观览旷达之行，象是欣赏一幅怀乡写实主义的画作。这样的活动真想多次复制！
